فَوَلَدْتُ عَلِيّاً وَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص ثَلَاثُونَ سَنَةً فَأَحَبَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ص حُبّاً شَدِيداً* ____________ (*) قال السيد ابن طاووس في الطرائف/ 155: «ثم نظرت، فإذا هذه المحبّة من النبي- (صلّى اللّه عليه و آله)- لعليّ- (عليه السلام)- قد كانت عظيمة، و وجدت أسبابها قديمة، و أن هذا أمر إلهي، و سرّ ربّانيّ، ____________ - هكذا في المصدر.

و في النسخ: ثم قالت.

- المصدر و البحار: لا يحبّ أن يعبد اللّه.

- هكذا في المصدر، م و د.

و في سائر النسخ: و أكلت.

- البحار: أوراقها.

- من المصدر.

- من البحار: وقفة.

أ: واقفة.

- هكذا في البحار و د.

و في سائر النسخ: قال.

- م و البحار: و أحبّه.

20 وَ قَالَ لِي اجْعَلِي مَهْدَهُ بِقُرْبِ فِرَاشِي وَ كَانَ ص يَلِي أَكْثَرَ تَرْبِيَتِهِ وَ كَانَ يُطَهِّرُ عَلِيّاً فِي وَقْتِ غَسْلِهِ وَ يجره [يُوْجِرُهُ] اللَّبَنَ عِنْدَ شُرْبِهِ وَ يُحَرِّكُ مَهْدَهُ عِنْدَ نَوْمِهِ وَ يُنَاغِيهِ فِي يَقَظَتِهِ وَ يَحْمِلُهُ عَلَى صَدْرِهِ* ____________ و الإتّحاد بين النبي و عليّ، قد كان سالفا مستمرّا و آنفا.

و من ذلك حديث النور، و حديث خيبر، و انّه يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله، في مقام أنّ من كان قد هرب في خيبر، لم يكن كذلك، لأنّ الحديث ورد على هذه الواقعة.

و من ذلك حديث الطائر، و انّه احبّ العباد الى اللّه تعالى، و احبهم إلى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله) و سلم-».