و منها قول النبي- (صلّى اللّه عليه و آله) و سلم- في حقه- (عليه السلام)-: من أراد أن ينظر الى آدم في علمه، و الى نوح في تقواه، و إلى ابراهيم في خلّته «في حلمه»، والى موسى في هيبته، و إلى عيسى في عبادته، فلينظر الى عليّ بن ابي طالب- (عليه السلام)-.

و مقتضاه انّ عليا- (عليه السلام)- أفضل من كل واحد من الانبياء السابقين- (عليهم السلام)-، لان ما لكل واحد من الانبياء العظام المذكورة من الفضل و الكمال المخصوص به، متحقق و مجتمع فيه- (عليه السلام)- فهو أفضل الخلق بعد الرسول- (صلّى اللّه عليه و آله)- بالضّرورة».

انظر كلام العلامة الحلّي في كشف المراد/ 418: و انظر ايضا احتجاج حرّة بنت حليمة السعدية على الحجّاج في أفضلية امير المؤمنين على الانبياء سوى نبينا- (صلّى اللّه عليه و آله) و عليهم اجمعين- مستدلّة بالقرآن، في عوالم العلوم - 190 و البحار - 136.

____________ - مناقب الخوارزمي/ 45.

- هكذا في المصدر.

و في النسخ: خلّته.

55 فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ قِسْتَ رَجُلًا بِثَلَاثَةٍ مِنَ الرُّسُلِ بَخْ بَخْ لِهَذَا الرَّجُلِ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ ص أَ لَا تَعْرِفُهُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ النَّبِيُ هُوَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَخْ بَخْ لَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ وَ أَيْنَ مِثْلُكَ