وَ مِنْهَا أَنَّ امْرَأَةً نَكَحَهَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَزَعَمَ الشَّيْخُ أَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا وَ أَنْكَرَ حَمْلَهَا فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَاشْتَبَهَ الْحُكْمُ عَلَيْهِ وَ سَأَلَ الْمَرْأَةَ هَلْ افْتَضَّكِ الشَّيْخُ وَ كَانَتْ بِكْراً فَقَالَتْ لَا فَأَمَرَ عُثْمَانُ بِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهَا فَأَنْكَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ذَلِكَ وَ قَالَ لَعَلَّ الشَّيْخَ كَانَ يَنَالُ مِنْهَا وَ يُسِيلُ الْمَاءَ فِي قُبُلِهَا مِنْ غَيْرِ افْتِضَاضٍ فَسَأَلَ الشَّيْخَ فَقَالَ كُنْتُ أُنْزِلُ الْمَاءَ فِي قُبُلِهَا مِنْ غَيْرِ وُصُولٍ إِلَيْهَا بِالافْتِضَاضِ ____________ - هكذا في م.

و في سائر النسخ: فجمع عمر.

- م: راغبوك.

- ج و أ: لا تبرح.

- م: تجدي.

- الإرشاد المفيد/ 110.

- ليس في ج و أ.

- ج و أ: كيف.

74 فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الْحَمْلُ لَهُ وَ الْوَلَدُ وَلَدُهُ وَ أَرَى عُقُوبَتَهُ عَلَى الْإِنْكَارِ وَ مِنْهَا أَنَّ امْرَأَةً وَلَدَتْ وَلَداً لَهُ رَأْسَانِ وَ بَدَنَانِ عَلَى حَقْوٍ وَاحِدٍ فَالْتَبَسَ الْأَمْرُ عَلَيْهِمْ فَالْتَجَئُوا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَقَالَ اعْتَبِرُوهُ إِذَا نَامَ ثُمَّ أَنْبِهُوا أَحَدَ الْبَدَنَيْنِ وَ الرَّأْسَيْنِ فَإِنِ انْتَبَهَا جَمِيعاً مَعاً فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ فَهُمَا إِنْسَانٌ وَاحِدٌ وَ إِنِ اسْتَيْقَظَ أَحَدُهُمَا وَ الْآخَرُ نَائِمٌ فَهُمَا اثْنَانِ وَ حَقُّهُمَا مِنَ الْمِيرَاثِ حَقُّ اثْنَيْنِ