____________ - ج و أ: الحيف.

- ليس في أ.

- هكذا في م و د.

و في سائر النسخ: يأتمرون بينهم.

- م: المطرّفة.

أ: المطوّقة.

83 المبحث الرابع في الشجاعة و لا خلاف بين الأمة أن عليا عليه السلام كان أشجع الناس بعد رسول الله ص و أعظمهم بلاء في الحروب تتعجب من حملاته ملائكة السماء وَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ قَتْلُهُ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ الْعَامِرِيِّ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَيْنِ وَ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ وَ هُوَ يَقُولُ وَ يَسْمَعُهُ الْمُسْلِمُونَ كَافَّةً لَا سَيْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى إِلَّا عَلِيٌ وَ نَقَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ خَطَبَ الْحَسَنُ عليه السلام فَقَالَ لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالْأَمْسِ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ ____________ و ايضا لا يجوز أن يخبر بمثل هذا إلّا من أقامه رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- مقامه من بعده».

و نقل هذا الكلام عنه في البحار.

و قال الشيخ المظفر في دلائل الصدق - 534 جوابا عن ابن روزبهان: «و ليت شعري أي جواب في هذا عن كون امير المؤمنين- (عليه السلام)- ذا الفضيلة على غيره بالاخبار بالمغيبات، القاضي بامتيازه على غيره، و بامامته دون من سواه».

انظر ايضا: كشف المراد/ 416 و الغدير - 65.

____________ - هكذا في م.

و في سائر النسخ: البحث.