كَالْفِرَاخِ مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ فَلَمَّا بَصُرَ بِهِمُ النَّبِيُّ ص قَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا أَشَدَّ مَا يَسُوؤُنِي مِمَّا أَرَى بِكُمْ انْطَلِقْ إِلَى ابْنَتِي فَاطِمَةَ فَانْطَلَقُوا إِلَيْهَا وَ هِيَ فِي مِحْرَابِهَا لَقَدْ لَصِقَ بَطْنُهَا بِظَهْرِهَا مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ وَ غَارَتْ عَيْنَاهَا فَلَمَّا رَآهَا النَّبِيُّ ص قَالَ وَا غَوْثَاهْ يَا لَلَّهِ أَهْلَ بَيْتِ مُحَمَّدٍ تَمُوتُونَ جُوعاً فَهَبَطَ جِبْرِيلُ ع ____________ - هنا زيادة في المصدر و هي: فأنشأ يقول: فاطم يا ابنة النبيّ أحمد* * * بنت نبيّ سيد مسوّد هذا أسير للنبيّ المهتدي* * * مكبّل في غلّة مقيّد يشكو إلينا الجوع قد تمدّد* * * من يطعم اليوم يجده من غد عن العليّ الواحد الموحّد* * * ما يزرع الزّارع سوف يحصد فاطعمي من غير من أتكد* * * حتى تجازي بالذي لا ينفذ فانشأت تقول: ممّا جئت غير صاع* * * قد دميت كفّي مع الذّراع ابناي و اللّه من الجياع* * * أبوهما للخير ذو اصطناع يصطنع المعروف بابتداع* * * عبل الذّراعين طويل الباع و ما على رأسي من قناع* * * إلّا قناع نسجه نساع - المصدر: «قال فأعطوه الطّعام» بدل: «فآثره و آثروه معه».
- ليس في م، و أ.
و في المصدر: «شيئا إلّا» بدل: «سوى».
- ج و أ: يرتعشون.
- م: فانطلق.
- هكذا في المصدر.
و في النسخ: في محرابها تصلّي.
97 وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ خُذْهَا هَنَّأَكَ اللَّهُ فِي أَهْلِ بَيْتِكَ قَالَ وَ مَا ذَا آخُذُ يَا جِبْرِيلُ فَأَقْرَأَهُ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ
كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين عليه السلام