وَ قَدِ اتُّهِمَ بِرَفْعِ أَخْبَارِهِ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَجَحَدَ وَ أَحْلَفَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَأَعْمَى اللَّهُ بَصَرَكَ فَمَا دَارَتِ الْجُمْعَةُ حَتَّى خَرَجَ أَعْمَى يُقَادُ قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ بَصَرَهُ وَ خَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِهِ وَرِثْتُ نَبِيَّ الرَّحْمَةِ وَ نَكَحْتُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ أَنَا سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَ آخِرُ أَوْصِيَاءِ النَّبِيِّينَ لَا يَدَّعِي ذَلِكَ غَيْرِي إِلَّا أَصَابَهُ اللَّهُ بِسُوءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ عَبْسٍ كَانَ جَالِساً بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ وَ مَنْ لَا يُحْسِنُ أَنْ يَقُولَ هَذَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِهِ فَلَمْ يَبْرَحْ مِنْ مَكَانِهِ حَتَّى تَخَبَّطَ الشَّيْطَانُ فَجَرَّ بِرِجْلِهِ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ و دعا فردت عليه الشمس مرتين إحداهما في زمن الرسول ص رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ وَ أُمُّ سَلَمَةَ وَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُ ____________ - حلية الأولياء + كنزل العمّال + إرشاد المفيد/ 185.
و انظر أيضا إحقاق الحقّ - 746، نقلا عن مصادر كثيرة، و راجع: الغدير - 195.
- هكذا في ج.
و في أ.: الغبراء.
م: الغيرار.
ش: الضرار.
نهج الحق/ 246: البراء.
المصدر: الغرار.
- هكذا في ج و أ.
و في سائر النسخ: «اتّهمه بردّ» بدل: «اتّهم برفع».
كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين عليه السلام