و قال السيد شرف الدين في المراجعات/ 282 بعد ذكر تهنئة ابي بكر و عمر لعليّ- (عليه السلام)-: ____________ - هكذا في ج.

و في سائر النسخ: خيمته.

- من م.

- هكذا في م.

و في ج و أ: «أصنت».

و في سائر النسخ: «أطيب».

- مستدرك الصحيحين للحاكم + تذكرة الخواص/ نقلها باختصار-+ مناقب ابن المغازلي/ 26+ الإرشاد، للمفيد/ 91+ مجمع البيان.

251 وَ مِنْ كِتَابِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ص فِي سَرِيَّةٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا قَالَ كَيْفَ رَأَيْتُمْ صَاحِبَكُمْ يَعْنِي عَلِيّاً عليه السلام فَأَنَا شَكَوْتُهُ وَ مَا شَكَاهُ غَيْرِي قَالَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَ كُنْتُ رَاجِلًا مِكْبَاباً فَإِذَا النَّبِيُّ عليه السلام قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ وَ هُوَ يَقُولُ مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ وَ مِنْ صَحِيحِ التِّرْمِذِيِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ص جَيْشاً وَ اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَ تَعَاقَدَ ____________ «فصرّحا بأنه مولى كل مؤمن و مؤمنة على سبيل الاستغراق لجميع المؤمنين و المؤمنات منذ أمسى مساء الغدير، و قيل لعمر: «انك تصنع لعلي شيئا لا تصنعه بأحد من أصحاب النبي- (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)-، فقال: إنه مولاي» [اخرجه الدارقطني] فصرّح بأنه مولاه، و لم يكونوا حينئذ قد اختاروه للخلافة، و لا بايعوه بها، فدلّ ذلك على أنه مولاه، و مولى كل مؤمن و مؤمنة بالحال لا بالمآل، منذ صدع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)-، بذلك عن اللّه تعالى يوم الغدير؛ «و اختصم أعرابيان إلى عمر، فالتمس من علي القضاء بينهما، فقال أحدهما: هذا يقضي بيننا؟!

فوثب إليه عمر و أخذ بتلابيبه، و قال: ويحك ما تدري من هذا؟

هذا مولاك و مولى كل مؤمن، و من لم يكن مولاه فليس بمؤمن» و الأخبار في هذا المعنى كثيرة».