وَ خِدْنِي فِي الْآخِرَةِ وَ مَعِي فِي السَّنَامِ الْأَعْلَى وَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا وَ عَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ وَ النَّاسُ مِنْ أَشْجَارٍ شَتَّى* ____________ (*) قال السيد بن طاووس في الطرائف/ 156: «انظر الى هذا الاتحاد بين النبي- (صلّى اللّه عليه و آله)- و عليّ- (عليه السلام)- قبل الولادة الى الوفاة، فهل تجد احدا من القرابة او الصحابة قار به أو داناه، فقربهم من النبي على قدر هذه المضافات و استحقاقهم بخلافته بحسب حالهم عند اللّه تعالى و عند رسوله- (صلّى اللّه عليه و آله)- في حياة رسوله و الى الوفاة».

و قال العلّامة البياضي في الصراط المستقيم: «اتحاد النبي و عليّ- (عليهما السلام)- في دار في الجنّة يدلّ على شدّة المناسبة في الفضيلة.

و استحقاق الثواب دون غيره؛ بيانه أنّ النبي- (صلّى اللّه عليه و آله)- سئل عن شجرة طوبى فقال: أصلها في داري في الجنة و سئل ثانيا فقال في دار عليّ فقيل له في ذلك، فقال: داري و دار عليّ واحدة».

____________ - مناقب الخوارزمي/ 86.

- هنا زيادة في المصدر.

و هي: و اعلمي.

- ليس في ش و د.

- المصدر: الدين.

- نفس المصدر/ 87.

281 وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلِيٌّ مِنِّي مِثْلُ رَأْسِي مِنْ بَدَنِي وَ لَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ عليه السلام عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص بِفَتْحِ خَيْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَوْ لَا أَنْ تَقُولَ فِيكَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِي الْمَسِيحِ لَقُلْتُ الْيَوْمَ فِيكَ مَقَالًا لَا تَمُرُّ بِمَلَإٍ إِلَّا أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْكَ وَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِكَ يَسْتَشْفُونَ بِهِ وَ لَكِنْ حَسْبُكَ أَنْ تَكُونَ مِنِّي وَ أَنَا مِنْكَ تَرِثُنِي وَ أَرِثُكَ وَ إِنَّكَ