أَقْبَلْتُ عَلَى عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ أَسْأَلُهُ وَ فَاحَ رِيحُ الْحَنُوطِ مِنِّي فَقَالَ يَا سُلَيْمَانُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ وَ اللَّهِ لَتَصْدُقُنِي وَ إِلَّا قَتَلْتُكَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَانِي رَسُولُكَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا بَعَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيَّ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا لِيَسْأَلَنِي عَنْ فَضَائِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عليه السلام فَإِنْ أَخْبَرْتُهُ قَتَلَنِي فَكَتَبْتُ وَصِيَّتِي وَ لَبِسْتُ كَفَنِي وَ تَحَنَّطْتُ فَأَهْوَى جَالِساً وَ هُوَ يَقُولُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِي يَا سُلَيْمَانُ مَا اسْمِي قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا اسْمِي قُلْتُ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ مَا اسْمِي قُلْتُ عَبْدُ اللَّهِ الْمَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ____________ - هكذا في م.

و في سائر النسخ و المصدر: لخير.

- هكذا في ج.

و في سائر النسخ: «فلمّا دنوت منه و قربت» بدل «فدنوت.

فلمّا قربت منه».

و في المصدر: «فلمّا قربت منه».

- ليس في ج.

- ليس في د و أ.

311 الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ صَدَقْتَ فَأَخْبِرْنِي بِاللَّهِ وَ بِقَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص كَمْ رُوِّيتَ فِي عَلِيٍّ مِنْ فَضِيلَةٍ عَنْ جَمِيعِ الْفُقَهَاءِ وَ كَمْ يَكُونُ قُلْتُ يَسِيراً يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ نَحْوَ عَشَرَةِ آلَافِ حَدِيثٍ وَ مَا زَادَ قَالَ يَا سُلَيْمَانُ لَأُحَدِّثَنَّكَ فِي فَضَائِلِ عَلِيٍّ عليه السلام حَدِيثَيْنِ يَأْكُلَانِ