هم الميزان لمعرفة المؤمن و الكافر: إنّ هذا الحديث يدلّ على أنّ من اتبعهم كان من المفلحين الناجين و من خالفهم و تركهم كان من الكافرين الخاسرين، فبهم و باتّباعهم يعرف المؤمن من الكافر، و هذا المعنى ايضا يقتضي الإمامة و الرئاسة العامّة، لأنه من شؤون العصمة المستلزمة للإمامة...

كما تقدّم.

دلالته على لزوم الإمام في كل عصر: إنّ هذا الحديث يدلّ على لزوم وجود إمام معصوم من أهل البيت- (عليهم السلام)- في كلّ زمان إلى يوم القيامة ليتسنّى للأمة 326 ____________ في جميع الأدوار ركوب تلك السفينة و النجاة بها من الهلاك، فهو إذا يدل على صحّة مذهب اهل الحق و بطلان المذاهب الأخرى كما لا يخفى».

و نختم الكلام بذكر فوائد: الأولى: استدل الشيخ الطوسي في تلخيص الشافي - 240 بهذا الحديث على حجيّة اجماع أهل البيت- (عليهم السلام)-.

الثانية: تكلّم الدهلوي في «التحفة الاثنى عشرية» حول حديث «اصحابي كالنجوم» و مقابلته مع «حديث السفينة» و قد أجاد في جوابه العلّامة الحجة السيد حامد حسين في موسوعته «عبقات الأنوار»، فانّه يقول كما في خلاصة عبقات الأنوار: «العجب من (الدهلوي) يستشهد بحديث «أصحابي كالنجوم» في مقابلة «حديث السفينة»، مع انه حديث باطل موضوع حسب تصريحات كبار حفّاظ طائفته، و لا يلتفت الى الاحاديث الكثيرة التي رواها أصحابه عن النبيّ- (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)- فيها تشبيه أهل البيت بالنجوم، و فرض اقتداء الامة بهم، و لما كانت هذه الاحاديث كثيرة مستفيضة نذكر بعضها في هذا المقام، و نرجيء ذكر بعضها الى المواضع المناسبة الآتية ان شاء اللّه تعالى».