لقد عبر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- في هذا الحديث عن كتاب اللّه و عترته- (عليهم السلام)- ب «الثقلين» و هذا- بمجرده- دليل واضح و برهان لائح على وجوب اتباع أهل البيت و العترة الطاهرة، و ذلك لقول الكثيرين من أئمة أبناء السنة الحفاظ في وجه هذه التسمية و هذا التعبير: ان العمل و الاخذ بهما و الانقياد لهما و المحافظة على حقوقهما و رعايتها و ما يجب لهما ثقيل.

و ظاهر: ان الاخذ و العمل بأحكام القرآن فرض، فكذلك العترة، و هذا هو المطلوب.

الامر بالاعتصام بحبل اللّه دليل على وجوب الولاء.

روى القوم عن النبي- (صلّى اللّه عليه و آله)- انه قال: اني تركت فيكم ما لن تضلّوا بعدي ان اعتصمتم به: كتاب اللّه و عترتي اهل بيتي.

و في رواية عن جعفر بن محمد انّه يفسّر حبل اللّه في قوله تعالى ❮‏و اعتصموا بحبل اللّه جميعا‏❯ بالائمة- (عليهم السلام)-.

و الجدير بالذكر هنا: انه قد فسر الشافعي «حبل اللّه» بولاء أهل البيت- (عليهم السلام)- معلنا ذلك في أبيات نظمها: و لما رأيت الناس قد ذهبت بهم* * * مذاهبهم في أبحر الغي و الجهل ركبت على اسم اللّه في سفن النجا* * * و هم آل بيت المصفّى خاتم الرسل و أمسكت حبل اللّه و هو ولاؤهم* * * كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل الى آخر الابيات.

و الجدير بالذكر أيضا: ان بعضهم فسر (الحبل) في قوله- عزّ و جلّ- ❮‏و اعتصموا بحبل اللّه جميعا‏❯ بالعترة الطاهرة، استنادا الى حديث الثقلين، و أورد 338 ____________