وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ص يُكْثِرُ الْقُبَلَ لِفَاطِمَةَ عليه السلام فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُكْثِرُ قُبَلَ فَاطِمَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّ جِبْرِيلَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ وَ أَطْعَمَنِي مِنْ جَمِيعِ ثِمَارِ الْجَنَّةِ فَصَارَ مَاءً فِي صُلْبِي فَوَاقَعْتُ خَدِيجَةَ فَحَمَلَتْ فَاطِمَةَ فَإِذَا اشْتَقْتُ إِلَى تِلْكَ الثِّمَارِ قَبَّلْتُ فَاطِمَةَ عليه السلام فَأُصِيبُ مِنْ رَوَائِحِهَا بِشَمِ الثِّمَارِ الَّتِي أَكَلْتُهَا وَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ عليه السلام فَأَكَبَّتْ عَلَيْهِ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ أَكَبَّتْ ____________ - م، د و المصدر: فحرّم اللّه تعالى على ذرّيته النار.
- نفس المصدر/ 65، ح 92.
- نفس المصدر/ 355، ح 404.
- نفس المصدر/ 357، ح 406.
- المصدر و أ: التقبيل.
- من المصدر.
- المصدر: «فأصبت من رائحتها قصم» بدل «فاصيب من روائحها بشمّ».
- نفس المصدر/ 362، ح 408.
353 عَلَيْهِ أُخْرَى فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ص سَأَلْتُهَا فَقَالَتْ لَمَّا أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ ذَلِكَ فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ أُخْرَى فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِ بَيْتِهِ لُحُوقاً بِهِ وَ أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَضَحِكْتُ*
كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين عليه السلام