بل لقد وردت أحاديث كثيرة في كتبهم صريحة في انه قد أخذ من الانبياء و غيرهم ميثاق ولاية علي و امامته كما أخذ منهم ميثاق نبوة محمد- (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)-...

فيكون جميع ما ذكره كبار العلماء من الفضل له- (صلّى اللّه عليه و آله)- على ضوء أحاديث الميثاق و غيرها ثابتا لعلي- (عليه السلام)-...

و هذا ما يقطع ألسنة المكابرين و يضيق الخناق على المعاندين و الحمد للّه رب العالمين».

و قال ايضا في نفس المصدر/ 273.

«اذن ما ثبت للنبي- (صلّى اللّه عليه و آله)- ثابت لعلي، و هو أفضل من الملائكة أيضا.

و اذا كان أفضل من الانبياء- عدا النبي- و الملائكة، فهو أفضل من سائر الخلق: الصحابة و غيرهم...

فهو الخليفة من بعد الرسول- (صلّى اللّه عليه و آله)- لا 412 قَوْلُهُ تَعَالَى إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ كَيْفَ صِرْتَ دَعْوَةَ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى إِبْرَاهِيمَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً فَاسْتَخَفَ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَحُ قالَ يَا رَبِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي أَئِمَّةً مِثْلِي فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ إِنِّي لَا أُعْطِيكَ عَهْداً لَا أَفِي لَكَ بِهِ قَالَ يَا رَبِّ مَا الْعَهْدُ الَّذِي لَا وَفَاءَ لَكَ بِهِ