وَ قَوْلُهُ تَعَالَى كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ سَأَلْتُ [أَبَا] الْحَسَنِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى كَمِشْكاةٍ [فِيها مِصْباحٌ] قَالَ الْمِشْكَاةُ فَاطِمَةُ وَ الْمِصْبَاحُ الْحَسَنُ وَ الزُّجَاجَةُ الْحُسَيْنُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ قَالَ كَانَتْ كَوْكَباً دُرِّيّاً بَيْنَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ الشَّجَرَةُ الْمُبَارَكَةُ إِبْرَاهِيمُ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ لَا يَهُودِيَّةٍ وَ لَا نَصْرَانِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ قَالَ يَكَادُ الْعِلْمُ أَنْ يَنْطِقَ مِنْهَا وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ قَالَ فِيهَا إِمَامٌ بَعْدَ إِمَامٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ قَالَ يَهْدِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِوَلَايَتِنَا مَنْ يَشَاءُ * ____________ انظر معالم المدرستين و تقريب المعارف/ 133 و اللوامع الالهية/ 285 و لوامع الحقائق- مبحث الامامة-/ 6.

____________ (*) قال الشيخ المظفر في دلائل الصدق: «حاصل المعنى ان مثل نوره تعالى كفاطمة العالمة المنيرة بمصباح نور الحسن و الحسين المتضاعف نورها بأنوار الأئمة من ولدها.

و هذا أدل دليل على إمامة علي و ولده ____________ - النور/ 36.