فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنْ كُنْتَ عَالِماً فَأَخْبِرْنِي مَا كَانَ لَوْنُ الْكَلْبِ وَ مَا اسْمُهُ قَالَ يَا أَخَا الْيَهُودِ حَدَّثَنِي حَبِيبِي مُحَمَّدٌ ص أَنَّ لَوْنَ الْكَلْبِ كَانَ أَبْلَقَ بِسَوَادٍ وَ أَنَّ اسْمَ الْكَلْبِ كَانَ قِطْمِيرَ فَلَمَّا نَظَرَ الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَلْبِ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِنَّا نَخَافُ أَنْ يَفْضَحَنَا هَذَا الْكَلْبُ بِنِبَاحِهِ فَأَلَحُّوا عَلَيْهِ ضَرْباً بِالْحِجَارَةِ فَلَمَّا نَظَرَ الْكَلْبُ أَنَّهُمْ قَدْ أَلَحُّوا عَلَيْهِ بِالطَّرْدِ أَقْعَى عَلَى ذَنَبِهِ وَ تَمَطَّى وَ قَالَ بِلِسَانٍ طَلِقٍ ذَلِقٍ يَا قَوْمُ لَا تَطْرُدُونِي فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ____________ - من المصدر.
(2 و 3)- من المصدر.
- هكذا في م.
و في سائر النسخ و المصدر: طردا.
- المصدر: بالحجارة و الطرد.
- هكذا في م.
و في سائر النسخ و المصدر: رجليه.
- المصدر: لم تطردونني و أنا.
441 دَعُونِي أَحْرُسْكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ أَتَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ وَ مَضَوْا فَصَعِدَ بِهِمُ الرَّاعِي جَبَلًا وَ انْحَطَّ بِهِمْ عَلَى كَهْفٍ فَوَثَبَ الْيَهُودِيُّ وَ قَالَ يَا عَلِيُّ مَا اسْمُ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَ مَا اسْمُ الْكَهْفِ فَقَالَ يَا أَخَا الْيَهُودِ اسْمُ الْجَبَلِ نيكلوس
كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين عليه السلام