الناحية المقدسة حرسها اللّٰه تعالى - بعد المسائل -: بسم اللّٰه الرّحمٰن الرحيم لا لأمر اللّٰه تعقلون، ولا من أوليائه تقبلون، حكمة بالغة فما تغني [النذر] عن قوم لا يؤمنون.

السلام علينا وعلى عباد اللّٰه الصّالحين.

إذا أردتم التوجّه بنا إلى اللّٰه وإِلينا، فقولوا كما قال اللّٰه تعالى: «سلام على آل يس)).

ما بين المعقوفتين موجود في (ط) وبحار الأنوار.

نص الآية في المصاحف: «سلامٌ عَلى آلِ ياسينَ) الصافّات وأمّا آل يتس، كما في المتن فهو مروي عن أهل البيت عليهم السّلام، ومن ذلك ما رواه الصّدوق رحمه الله، عن محمّد بن إِبراهيم بن إسحاق الطالقاني، عن أبي أحمد: عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري، عن محمّد بن سهل، عن الخضر بن أبي فاطمة البلخي، عن وهب بن نافع، عن كادح، عن الصّادق جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ عليه السّلام في قوله عزّ وجلَ: «سَلام عَلَىٰ آلٍ ياسين)) قال: ياسين محمّد صلّى اللّٰه عليه وآله ونحن آل ياسين - معاني الأخبار، باب معنى آل ياسين برقم ٢.

٥٩٢ توقيع من الناحية المقدّسة عليه السلام فيه آداب التوجّه بهم إلى اللّٰه -الاحتجاج /ج ٢ السّلام عليك يا داعي اللّٰه وربّاني آياته.

السلام عليك يا باب اللّٰه وديّان دينه.

السلام عليك يا خليفة اللّٰه وناصر حقّه.

السلام عليك يا حجّة اللّٰه ودليل إِرادته.

السلام عليك يا تالي كتاب اللّٰه وترجمانه.

لسلام عليك فى