مجمع البيان 2: 373.

الخامسة والعشرون: قوله تعالى حكاية عن عيسى (عليه السلام) (

﴿‏وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ‏﴾

).وهي ظاهرة واضحة في وفاة عيسى (عليه السلام) لأنّه يقول ذلك يوم القيامة بل لفظ: ( تَوَفَّيَتِني ) والعطف بالفاء الدالّة على التعقيب من غير تراخ، ولفظ ( مَا دُمْتُ فِيهِمْ ) وغير ذلك صريح في أنّ نزول عيسى (عليه السلام) في آخر الزمان من قسم الرجعة.السادسة والعشرون: قوله تعالى (

﴿‏وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِن قَبْلُ وَإِيَّايَ‏﴾

) الآية.وروى ابن بابويه والطبرسي وعلي بن إبراهيم وغيرهم: أنّ الله أحياهم بعد موتهم، بل بعثهم أنبياء.كما مضى ويأتي إن شاء الله.السابعة والعشرون: قوله تعالى (

﴿‏وَلَوْ أَنَّ قُرآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى‏﴾

).ذكر جماعة من المفسِّرين والنحويّين أنّ جواب «لو» محذوف أي لكان هذا القرآن.وروى الكليني في حديث أنّهم قالوا (عليهم السلام): « عندنا هذا القرآن الذي تسير به