نفس المصدر: ـ باب الكرّات.

«رسالته» نقلاً من كتاب «الواحدة»: عن محمّد بن الحسن بن عبدالله، عن جعفر بن محمّد البجلي، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، عن عبدالرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث في الرجعة يقول فيه: «فيا عجباً من أموات يبعثهم الله أحياءً مرّة بعد مرّة، قد شهروا سيوفهم يضربون بها هام الجبابرة وأتباعهم، حتّى ينجز الله ماوعدهم» الحديث.السابع والتسعون: ما رواه الحسن بن سليمان أيضاً نقلاً من كتاب «سليم بن قيس الهلالي» ـ الذي رواه عنه أبان بن أبي عياش وقرأه جميعه على عليّ بن الحسين (عليه السلام) بحضور جماعة من أعيان الصحابة، منهم: أبو الطفيل فأقرّه عليه مولانا زين العابدين (عليه السلام) وقال: «هذه أحاديثنا صحيحة» ـ:قال أبان: لقيت أبا الطفيل في منزله فحدّثني في الرجعة عن اُناس من أهل بدر، وعن سلمان والمقداد وأبي ذرّ واُبي بن كعب، فعرضت الذي سمعته على علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال: «هذا علم خاص من علمنا، يسع الاُمّة جهله، وردّ علمه إلى الله» ثمّ صدّقني بكلّ ما حدّثوني فيها، وتلا عليَّ بذلك قراءة كثيرة، وفسّره تفسيراً شافياً، حتّى صرت ما أنا بيوم القيامة أشدّ يقيناً منّي بالرجعة.

الحديث.أقول: قد رأيت كتاب سليم بن قيس المذكور وبقي عندي سنين كثيرة، ولكن لم يحضرني وقت جمع هذه الأحاديث، فلذلك نقلت هذا الحديث من رسالة