وفي البحار: فعلم أبو العلاء ذلك، و...

فقرأ...

وفي (ج) و(د)): فعلم أبو العلاء ذلك، فقال: أخبرني عن علمه بذلك، فأخبرته عن علمي يا بني...

الاحتجاج /ح ٢ احتجاج السيّد المرتضى في تعظيم وتقديم الأثمّة عليه السلام - ٦١٧ يا سائلي عنه لما جثت أسأله ألا هو الرجل العاري من العار لوجئته لرأيت النّاس في رجل والدهر في ساعة والأرض في دار ٣٦٣١] إحتجاجه قدَّس اللّٰه روحه في التعظيم والتقديم لأئمتنا عليهم السلام على سائر الورى ما عدا نبيّنا صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم بطريقة لم يسبقه إِليها أحد ذكرها في رسالته الموسومة بالرسالة الباهرة في فضل العترة الطاهرة قال: وممّا يدل أيضاً على تقديمهم وتعظيمهم على البشر: ان اللّٰه تعالى دلّنا على أن المعرفة بهم كالمعرفة به تعالى، في أنّها: (إيمان وإِسلام) وأن الجهل بهم والشك فيهم كالجهل به والشك فيه، في انّه (كفر وخروج من الإيمان) وهذه منزلة ليس لأحد من البشر إلَّا لنبيّنا صلّى اللّٰه عليه وآله وسلم، وبعده لأمير المؤمنين والأئمة من ولده على جماعتهم السّلام، لأن المعرفة بنبوة الأنبياء المتقدمين من آدم إلى عيسى عليهم السلام غير واجبة علينا، ولا تعلق لها بشيء من تكاليفنا، ولولا أن القرآن ورد بنبوة من سمّي ١) نقله المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار احتجاج السيّد المرتضىٰ في تعظيم وتقديم الأئمّة عليه السلام _ الاحتجاج /ج ٢ فيه من الأنبياء المتقدمين فعرفناهم تصديقاً للقرآن.

وإِلَّا فلا وجه لوجوب معرفتهم علينا، ولا تعلق لها بشيء من أحوال تكاليفنا.