تفسير القمّي 1: 312.

أُنَاس بِإِمَامِهِمْ ) قال: «يجيء رسول الله (صلى الله عليه وآله) في قرية ويجيء عليّ (عليه السلام) في قرية، والحسن في قرية، والحسين (عليه السلام) في قرية، وكلّ من مات بين ظهراني قوم جاءُوا معه».أقول: في بعض النسخ كما نقلنا «قرية» بالياء المثناة التحتانية، والمراد حينئذ الرجعة قطعاً إذ لا قرية في القيامة، والقرية تطلق على المدينة العظيمة، وفي بعض النسخ «قرنه» بالنون، وحينئذ يحتمل إرادة الرجعة ويحتمل إرادة القيامة.التاسع والستّون: ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً في «تفسيره» مرسلاً: في قوله تعالى (

﴿‏وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ‏﴾

) قال: «خاطب الله الأئمّة (عليهم السلام) ووعدهم أن يستخلفهم في الأرض من بعد ظلمهم وغصبهم، وهذا ممّا تأويله بعد تنزيله».السبعون: ما رواه أيضاً: فيه رفعه قال: «وبشّر الله نبيّه (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته، أن يتفضّل عليهم بعد ذلك، ويجعلهم خلفاء في الأرض وأئمّة على اُمّته، ويردّهم إلى الدنيا مع أعدائهم حتّى ينتصفوا منهم».الحادي والسبعون: ما رواه أيضاً فيه: مرسلاً في قوله تعالى ( وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ