مشيخة الصدوق في الفقيه: في ذكر طريقة إلى أبى سعيد الخدرى: حصيف.

في البرهان: أجل.

في نسخة " ب ": للقبلتين.

في نسخة " أ ": السبطتين.

وفى البرهان والمناقب: السبطين.

وما في المتن هو الاظهر، يدل عليه قوله تعالى في طالوت: " وزاده بسطة في العلم والجسم ".

البقرة: 247.

(*) مالي أراك فرحا مستبشرا؟

فقال:

يا محمد وكيف لا أكون كذلك وقد قرت [عيني] بما أكرم الله [به] أخاك ووصيك وإمام امتك علي بن أبي الب عليه السلام.فقلت: وبم أكرم الله أخي وإمام امتي؟

فقال:

باهى (الله سبحانه تعالى بعبادته البارحة) ملائكته وحملة عرشه وقال: ملائكتي [وحملة عرشي] انظروا إلى حجتي في رضي بعد نبيي محمد صلى الله عليه وآله كيف عفر خده في التراب تواضعا لعظمتي اشهدكم أنه إمام خلقي ومولى برتيي.

___________________________________ ليس في المقتل.

من نسخة " أ ".

وفى لمناقب والمقتل: و.

في المناقب: الثقلين.

وفى المقتل: المقلتين.

وفى المطبوع: العينين.

ليس في نسخة " ب " والبرهان والمطبوع.

في نسخة " ب ": ضاق.

من نسخة " أ ".

في نسخة " ب " والبرهان والمطبوع: ومثله.

في نسخة " ب " والبرهان والمطبوع: مولانا.

عنه البرهان: ح 14.

ورواه الخوارزمى في المناقب: 236، وفى مقتل الحسين: باسناده إلى ابن شاذان، عنه غاية المرام: 214 ح 24 وص 629 ح 7، وينابيع المودة: 139.

هو أحمد بن محمد بن أحمد بن طرخان الكندى ابوالحسين