الأعظم ـ: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد، عن زكريا بن عمران القمّي، عن هارون بن الجهم، عن رجل قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إنّ عيسى بن مريم (عليه السلام) اُعطي حرفين كان يعمل بهما، واُعطي موسى أربعة أحرف، واُعطي إبراهيم ثمانية أحرف، واُعطي نوح خمسة عشر حرفاً، واُعطي آدم خمسة وعشرين حرفاً، وإنّ الله جمع ذلك كلّه لمحمّد (صلى الله عليه وآله)، وإنّ الاسم الأعظم ثلاثة وسبعون حرفاً اُعطي محمّد (صلى الله عليه وآله) اثنين وسبعين حرفاً وحُجب عنه حرف واحد».
السادس: ما رواه الكليني أيضاً ـ في باب مولد أبي جعفر محمّد بن علي الباقر (عليه السلام) ـ: عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن الحكم، عن مثنّى الحنّاط، عن أبي بصير قال: دخلت على أبي جعفر (عليه السلام) فقلت له: أنتم ورثة رسول الله ؟
قال:
«نعم» قلت: ورسول الله (صلى الله عليه وآله) وارث الأنبياء كلّهم، علم كلّ ما علموا ؟
قال:
«نعم» قلت: فأنتم تقدرون على أن تحيوا الموتى وتبرئوا الأكمه والأبرص ؟
قال:
«نعم بإذن الله» الحديث.
ورواه الراوندي في «الخرائج والجرائح» في الباب السادس.
ورواه علي بن عيسى في «كشف الغمّة» نقلاً من كتاب «الدلائل» لعبد الله بن جعفر الحميري.
الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الجزء 1 — ص 129 · في إثبات أنّ ما وقع في الاُمم السابقة يقع مثله في هذه الاُمّة