قال:

« خرجت مع أبي (عليه السلام) إلى بعض أمواله، فلمّا صرنا في الصحراء استقبله شيخ، فنزل إليه أبي وسلّم عليه، فسمعناه يقول له: جعلت فداك ـ ثمّ تحادثا طويلاً ـ ثمّ ودّعه أبي، فقام الشيخ وانصرف، وإنّا لننظر إليه حتّى غاب شخصه عنّا، فقلت لأبي: من هذا ؟

قال:

هذا جدّك الحسين (عليه السلام) ».

الرابع والعشرون: ما رواه ابن بابويه في «عيون الأخبار» ـ في باب ثواب زيارة الرضا (عليه السلام) ـ: عن أحمد بن محمّد بن إبراهيم، عن داود البكري، عن علي بن دعبل بن علي الخزاعي، قال: لمّا حضرت أبي الوفاة تغيّر لونه واسودّ وجهه، فرأيته بعد ذلك فيما يرى النائم، فقلت: ما فعل الله بك ؟

فقال:

إنّ الذي رأيته من سواد وجهي لم يزل حتّى لقيت رسول الله (صلى الله عليه وآله).

الحديث.

أقول: ظاهره أنّه رآه وقت الإحتضار كغيره، وفيه مكالمات جرت بينهما.

الخامس والعشرون: ما رواه الكليني ـ في باب أنّ المؤمن لا يُكره على أخذ روحه ـ: عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن سليمان، عن أبيه، عن سدير الصيرفي، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): هل يُكره المؤمن على أخذ روحه ؟

قال:

« لا والله، إذا جاءه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك، فيقول له ملك الموت: يا وليّ الله لا تجزع ـ إلى أن قال ـ ويمثل له رسول الله (صلى الله عليه وآله)