التاسع والعشرون: ما رواه فيه: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن مروان، عمّن سمع أبا عبدالله (عليه السلام) يقول في حديث المحتضر: «إذا كان ذلك واحتضر، حضره رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام)» ثمّ ذكر ما يكون بينهم من المحاورات والبشارة للمؤمن وغير ذلك.
الحديث.
وفيه: إنّ الكافر أيضاً يرى الرسول وأمير المؤمنين (عليهما السلام) عند موته.
ورواه الحسن بن سليمان نقلاً من كتاب «القائم» للفضل بن شاذان: عن محمّد بن إسماعيل، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن مروان، عن زيد الشحّام، عن أبي عبدالله (عليه السلام) مثله.
الثلاثون: ما رواه الكليني أيضاً في الباب المذكور: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن عبد الرحيم، قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): حدّثني صالح بن ميثم، عن عباية الأسدي أنّه سمع عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) يقول: «والله لا يبغضني عبد أبداً فيموت على بغضي إلا رآني عند موته حيث يكره، ولا يحبّني عبد أبداً فيموت على حبّي إلا رآني عند موته حيث يحبّ» فقال أبو جعفر (عليه السلام): «نعم ورسول الله باليمين».
الحادي والثلاثون: ما رواه أيضاً فيه: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن محمّد، عن معاوية بن وهب، عن يحيى بن سابور، قال:
الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الجزء 1 — ص 232 · في إثبات أنّ الرجعة قد وقعت للأنبياء والأئمّة (عليهم السلام) في هذهالاُمّة بالجملة