ورواه العيّاشي في «تفسيره» على ما نقل عنه: عن زرارة مثله.
الحادي والثمانون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن علي بن الحكم، عن مثنّى بن الوليد الحنّاط، عن أبي بصير، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: في قوله تعالى ( وَمَن كَانَ فِي هذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الأخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ) قال: «هي الرجعة».
ورواه العياشي: عن الحلبي، عن أبي بصير مثله.
الثاني والثمانون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن رفاعة بن موسى، عن عبدالله بن عطاء، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنّ علي بن الحسين (عليه السلام) قال له: « يا بني إنّ هؤلاء العراقيين سألوني عن أمر كان مضى من آبائك وسلفك يؤمنون به ويقرّون، فغلبني الضحك سروراً أنّ في الخلق من يؤمن به ويقرّ، قال: فقلت: ما هو ؟
قال:
سألوني عن الأموات متى يُبعثون فيقاتلون الأحياء على الدين ».
وعن السندي بن محمّد، عن صفوان، عن رفاعة مثله.
الثالث والثمانون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن علي بن الحكم، عن حنّان بن
الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة — الجزء 1 — ص 281 · إمكانها وعدم جواز إنكارها