و كتب عبد اللّه حسن بن سليمان بن محمد في الثالث و العشرين من شهر محرم الحرام سنة 802 هجرية و الحمد للّه وحده.

السيّد تاج الدين عبد الحميد بن أحمد بن علي الهاشمي الزيني يروي عنه إجازة.

و روى الشيخ شمس الدين محمد الجبعي جدّ الشيخ البهائي المتوفي سنة 886 ه- الصحيفة السجّادية، عن علي بن محمد بن علي بالإجازة عام 851 ه- و هو قرأ الصحيفة على تاج الدين عبد الحميد بن جمال الدين أحمد بن علي الهاشمي الزيني و هو يرويها عن استاذه المترجم له.

23 مصنّفاته: مختصر البصائر.

و سيأتي الكلام عنه إن شاء اللّه.

المحتضر.

و فيه تحقيق معاينة المحتضر للنبي ص و الأئمة (عليهم السلام) عند وقت الاحتضار و رؤيته لهم (عليهم السلام) حقيقة، و قد تعرّض فيه للردّ على الشيخ المفيد في تأويله الأخبار الواردة في ذلك حيث حملها على الانكشاف التام، بمعنى أنّ المحتضر يرى جزاء و ثواب ولائه لأهل البيت (عليهم السلام) لا أنّه يرى الأنوار القدسية لأصحاب الكساء (عليهم السلام).

كتاب الرجعة و الردّ على أهل البدعة، هذا ما قاله الأميني في أعيان الشيعة.

و إليك أقوال العلماء فيه: أ- قال صاحب روضات الجنات: و له أيضا كتاب في الرجعة لطيف ينقل عنه العلّامة المجلسي كثيرا.

ب- قال صاحب رياض العلماء: و كتاب الرجعة له أيضا.

ج- و في مقدّمة البحار: و له كتب منها: رسالة في الرجعة.

____________ أعيان الشيعة 5: 107.

روضات الجنات 2: 293.