التَّوْبَةِ 9: 111.

ذَكَرَهُ الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ 2:، وَ عَنْهُمَا فِي الْبِحَارُ 53:.

حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ: الشَّيْبَانِيِّ الْكُوفِيِّ مَوْلَى، تابعي مَشْكُورٍ، مِنْ أكابر مَشَايِخِ الشِّيعَةِ المفضلين الَّذِينَ لَا يُشَكُّ فِيهِمْ، وَ كَانَ أَحَدٌ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ، وَ مِنْ يَعُدْ وَ يَذْكُرُ اسْمُهُ فِي كَتَبَ الْقُرَّاءُ، وَ عَدَّهُ الْبَرْقِيُّ وَ الشَّيْخُ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامَيْنِ الهمامين الْبَاقِرِ وَ الصَّادِقِ (عليهما السلام)، وَ هُوَ مِمَّنْ يَعُدْ مِنْ حَوَارِيَّ الْإِمَامَيْنِ الصَّادِقِينَ (عليهما السلام)، وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حُمْرَانَ: إِنَّهُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ كَانَ يَقُولُ ع: «حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ مُؤْمِنٍ لَا يَرْتَدُّ وَ اللَّهِ أَبَداً».

انْظُرْ رِجَالٍ الْعَلَّامَةُ:، رِجَالٍ بَحْرٍ الْعُلُومِ 1: 227، رِجَالٍ الْبَرْقِيُّ: 14 وَ 16، رِجَالٍ الشَّيْخُ: وَ، رِجَالٍ الكشى: وَ.

الْبَقَرَةِ 2: 243 106 أَحْيَاهُمْ] حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِمْ ثُمَّ أَمَاتَهُمْ مِنْ يَوْمِهِمْ، أَوْ رَدَّهُمْ إِلَى الدُّنْيَا؟

فَقَالَ: «بَلْ رَدَّهُمْ إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى سَكَنُوا الدُّورَ، وَ أَكَلُوا الطَّعَامَ، وَ نَكَحُوا النِّسَاءَ، وَ لَبِثُوا بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ مَاتُوا بِالْآجَالِ»