فِي نُسْخَتِي «س وَ ض»: وَصَفْنَاهُ، وَ فِي «س» زِيَادَةٌ بَعْدَ وَ صفناه: آمَنَ بِمَا أَخْبَرْتُكَ وَ لَا تُفْشِ مَا اسْتَكْتَمْتُكَ.

بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ:، وَ عَنْهُ فِي الْبِحَارِ 2:، وَ أَوْرَدَ الْكُلَيْنِيُّ الرِّسَالَةِ كَامِلَةً فِي الْكَافِي 8: بِثَلَاثَةِ أَسَانِيدَ، وَ عَنْهُ فِي مَعَادِنِ الْحِكْمَةِ فِي مكاتيب الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام) لِلْفَيْضِ الْكَاشَانِيُّ 2:، وَ ذَكَرَهَا بِاخْتِصَارٍ الشَّيْخُ الطُّوسِيُّ فِي اخْتِيَارِ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ:.

235 (قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: وَ قَدْ حَدَّثَنِي بِهِ جَعْفَرُ بْنُ بَشِيرٍ)، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع، أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا تُكَذِّبُوا الْحَدِيثَ أَتَاكُمْ بِهِ مُرْجِئِيٌ وَ لَا قَدَرِيٌّ وَ لَا خَارِجِيٌّ نَسَبَهُ إِلَيْنَا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ مِنَ الْحَقِّ، فَتُكَذِّبُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوْقَ عَرْشِهِ».

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ ____________ مَا بَيْنَ القوسين لَمْ يَرِدْ فِي نُسْخَةٍ «س».

الإرجاء عَلَى مَعْنَيَيْنِ: الْأَوَّلِ: بِمَعْنَى التَّأْخِيرِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةَ الْأَعْرَافِ آيَةَ: