وَ بِإِسْنَادِي إِلَى الصَّدُوقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَهْرَوَيْهِ الْقَزْوِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَازِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ع، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ: «الْأَعْمَالُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ: فَرَائِضُ وَ فَضَائِلُ وَ مَعَاصِي.

فَأَمَّا الْفَرَائِضُ: فَبِأَمْرِ اللَّهِ، وَ بِرِضَاءِ اللَّهِ، وَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ تَقْدِيرِهِ، وَ مَشِيئَتِهِ وَ عِلْمِهِ.

وَ أَمَّا الْفَضَائِلُ: فَلَيْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ لَكِنْ بِرِضَاءِ اللَّهِ، وَ بِقَضَاءِ اللَّهِ، وَ بِقَدَرِ اللَّهِ، وَ بِمَشِيئَتِهِ وَ بِعِلْمِهِ.

وَ أَمَّا الْمَعَاصِي: فَلَيْسَتْ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ لَكِنْ بِقَضَاءِ اللَّهِ، وَ بِقَدَرِ اللَّهِ، وَ بِمَشِيئَتِهِ وَ بِعِلْمِهِ، ثُمَّ يُعَاقِبُ عَلَيْهَا»