لي فيك، فقلت: و لكن لي فيك الحاجة، أسألك بحقّ أمير المؤمنين إلّا قبلتني، فقبلني شاء أو أبى، و قال لي المهديّ: من يعرفك؟- و حوله أصحابنا أو أكثرهم- فقلت: هذا الحسن ابن زيد يعرفني و هذا موسى بن جعفر يعرفني و هذا الحسن بن عبد اللّه بن عباس يعرفني، فقالوا: نعم يا أمير المؤمنين كأنّه لم يغب عنّا، ثمّ قلت للمهديّ: يا أمير المؤمنين لقد أخبرني بهذا المقام أبو هذا الرجل، و أشرت إلى موسى بن جعفر- (عليه السلام) -.قال موسى بن عبد اللّه: و كذبت على جعفر كذبة، فقلت له: و أمرني أن أقرئك السلام و قال: إنّه إمام عدل و سخاء، [قال] فأمر لموسى بن جعفر- (عليه السلام) - بخمسة ألاف دينار، فأمر لي منها موسى بألفي دينار، و وصل عامّة أصحابه، و وصلني فأحسن صلتي، فحيث ما ذكر ولد محمد بن عليّ بن الحسين فقولوا: صلّى اللّه عليهم و ملائكته و حملة عرشه و الكرام الكاتبين، و خصّوا أبا عبد اللّه بأطيب ذلك و جزى موسى ابن جعفر عنّي خيرا، فأنا و اللّه مولاهم بعد اللّه. السادس و الثلاثون إخباره- (عليه السلام) - بالغائب - الشيخ المفيد في الارشاد: قال: وجدت بخط أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأصفهاني في أصل كتابه المعروف بمقاتل الطالبيّين.أخبرني عمر بن عبد اللّه العتكيّ قال: حدّثنا عمر بن شبّة قال:حدّثني الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي، و ابن داجة [قال أبو زيد:] و حدّثني عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال: حدّثني الحسن بن أيّوبمولى بني نمير، عن عبد الأعلى بن أعين قال: و حدّثني إبراهيم بن محمد ابن أبي الكرام الجعفري، عن أبيه قال: و حدثني محمد بن يحيى، عن عبد اللّه بن يحيى قال: و حدّثني عيسى بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن عليّ، عن أبيه، و قد دخل حديث بعضهم في حديث الآخرين: أنّ جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالأبواء و فيهم إبراهيم بن محمد بن عليّ ابن عبد اللّه بن العبّاس و أبو جعفر المنصور، و صالح بن عليّ، و عبد اللّه بن الحسن و ابناه محمد و إبراهيم، و محمد بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان.فقال صالح بن عليّ: قد علمتم أنّكم الذين تمدّ الناس إليهم أعينهم و قد جمعكم اللّه في هذا الموضع، فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه إيّاها من أنفسكم، و توافقوا على ذلك حتى يفتح اللّه و هو خير الفاتحين، فحمد اللّه عبد اللّه بن الحسن، و أثنى عليه ثمّ قال: قد علمتم أنّ ابني هذا هو المهديّ فهلمّ نبايعه.و قال أبو جعفر لأيّ شيء تخدعون أنفسكم؟ و اللّه لقد علمتم ما الناس الى أحد أطول أعناقا و لا أسرع إجابة منهم إلى هذا الفتى- يريد به محمد بن عبد اللّه- قالوا: قد- و اللّه- صدقت، إنّ هذا [لهو] الذي نعلم، فبايعوا محمدا جميعا و مسحوا [على] يده.قال عيسى: و جاء رسول عبد اللّه بن حسن الى أبي: أن ائتنا فانّا مجتمعون لأمر، و أرسل بذلك إلى جعفر بن محمد- (عليهما السلام) -، و قال غير عيسى: إنّ عبد اللّه بن الحسن قال لمن حضر: لا تريدوا جعفرا، فانّا نخاف أن يفسد عليكم أمركم.قال عيسى بن عبد اللّه بن محمد: فأرسلني أبي لأنظر ما اجتمعوا له، فجئتهم و محمد بن عبد اللّه يصلّي على طنفسة رحل مثنيّة فقلت لهم: أرسلني أبي إليكم أسألكم لأيّ شيء اجتمعتم؟ فقال عبد اللّه:اجتمعنا لنبايع المهديّ محمد بن عبد اللّه.قال: و جاء جعفر بن محمد فأوسع له عبد اللّه بن حسن إلى جنبه، فتكلّم بمثل كلامه، فقال جعفر: لا تفعلوا، فانّ هذا الأمر لم يأت بعد، إن كنت ترى- يعني عبد اللّه- أنّ ابنك هذا هو المهديّ، فليس به و لا هذا أوانه، و إن كنت إنّما تريد أن تخرجه غضبا للّه و ليأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر، فانّا و اللّه لا ندعك و أنت شيخنا و نبايع ابنك في هذا الأمر.فغضب عبد اللّه و قال: لقد علمت خلاف ما تقول، و و اللّه ما أطلعك اللّه على غيبه، و لكنّه يحملك على هذا الحسد لابني، فقال:و اللّه ما ذاك يحملني، و لكن هذا و إخوته و أبنائهم دونكم، و ضرب بيده على ظهر أبي العبّاس ثمّ ضرب بيده على كتف عبد اللّه بن الحسن و قال:إنّها و اللّه ما هي إليك و لا [إلى] ابنيك و لكنّها لهم، و إنّ ابنيك لمقتولان، ثمّ نهض و توكّأ على يد عبد العزيز بن عمران الزهري. فقال:أ رأيت صاحب الرّداء الأصفر؟- يعني أبا جعفر- فقال له: نعم، فقال: إنّا و اللّه نجده يقتله.قال له عبد العزيز: أ يقتل محمدا؟ قال: نعم، فقلت في نفسي:حسده و ربّ الكعبة، قال: ثمّ و اللّه ما خرجت من الدنيا حتى رأيته قتلهما، قال: فلمّا قال جعفر- (عليه السلام) - ذلك نهض القوم و افترقوا تبعه عبد الصمد و أبو جعفر فقالا: يا أبا عبد اللّه أ تقول هذا؟ قال: نعم أقوله و اللّه و أعلمه.قال أبو الفرج: و حدّثني عليّ بن العبّاس المقانعي قال: أخبرنا بكّار بن أحمد قال: حدّثنا الحسن بن الحسين، عن عنبسة بن بجاد العابد قال: كان جعفر بن محمد- (عليه السلام) - إذا رأى محمد بن عبد اللّه بن حسن تغرغرت عيناه، ثمّ يقول: بنفسي هو، إنّ الناس ليقولون فيه [انّه المهدي] و إنّه لمقتول، ليس هو في كتاب عليّ- (عليه السلام) - من خلفاء هذه الامة- و هذا حديث مشهور-.و ذكر هذا الحديث ابن شهرآشوب في المناقب و الطبرسي في إعلام الورى. السابع و الثلاثون إخباره- (عليه السلام) - بالغائب - الطبرسي في إعلام الورى: قال: روى صاحب كتاب