الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهممعاجز الأئمة ودلائلهم
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ١٢٩

السيّد الرضي في الخصائص: قال: حدّث أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حدّثنا محمد بن سليمان الأصبهاني، قال: حدّثني يونس، عن أمّ حكيم بنت عمرو و قالت: خرجت و أنا أشتهي أن أسمع كلام علي بن أبي طالب- (عليه السلام) -، فدنوت منه و في الناس رقّة، و هو يخطب على المنبر، حتى سمعت كلامه.فقال رجل: يا أمير المؤمنين استغفر لخالد بن عرفطة، فإنّه قد مات بأرض تيماء، فلم يردّ عليه.فقال الثانية فلم يردّ عليه.ثمّ قال الثالثة [فالتفت إليه]، فقال: أيّها الناعي خالد بن عرفطةو انظر إرشاد المفيد: 173، و إعلام الورى: 177، و شرح النهج لابن أبي الحديد: و، و العوالم:، و إثبات الهداة: ح 118، و تيسير المطالب: 37، و الملاحم و الفتن لابن طاوس: 113 ب 23، و دلائل الصدق:، و كشف اليقين:27، و إحقاق الحقّ:، و الهداية الكبرى: 161، و الثاقب في المناقب: 267، و إرشاد الديلمي:، و خرائج الراوندي:، و نهج الحقّ: 243، و الإيضاح لابن شاذان: 34 و غيرها.

هو الفضل بن عمرو بن حمّاد بن زهير بن درهم الطلحي القرشي، مات سنة: 218.«سير الأعلام».

محمد بن سليمان بن عبد اللّه بن الأصفهاني أبو علي الكوفي، مات سنة: 181.

أمّ حكيم بنت عمرو بن سفيان الخوليّة...

كانت من أصحاب علي- (عليه السلام) -.«جامع الرواة».

كذا في المصدر، و في الأصل: تباك، و هو مصحّف، و تيماء: بليد في أطراف الشام، بين الشام و وادي القرى على طريق الحاجّ.

من المصدر.

كذبت، و اللّه ما مات، و لا يموت حتى يدخل من هذا الباب، يحمل راية ضلالة، فرأيت خالد بن عرفطة يحمل راية معاوية حتى نزل بخيله و أدخلها من باب الفيل.📕 كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين عليه السلام

[مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر] · موسوعة الغيبة والظهور

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.