روى علي بن إبراهيم: أنّ الآيتين في الرجعة.

السادسة والأربعون: قوله تعالى ( أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأرْضِ ).

قال:

أولم ينظروا في القرآن والأخبار برجعة الاُمم الهالكة، رواه علي بن إبراهيم في تفسيرها.

____________ سورة سبأ 34: 10.

في «ط» والمطبوع: نزّل.

تفسير القمّي 2: 126، ورد القول في تفسير قوله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَـانَ عِلْماً ) آية 15 من سورة النمل.

سورة الأنبياء 21: 105.

تفسير القمّي 2: 126.

سورة السجدة 32: 28.

تفسير القمّي 2: 171.

سورة فاطر 35: 44.

تفسير القمّي 2: 210.

122 السابعة والأربعون: قوله تعالى ( وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ ).

روى علي بن إبراهيم: أنّ المراد أمير المؤمنين والأئمّة (عليهم السلام) وأنّها في الرجعة.

الثامنة والأربعون: قوله تعالى ( وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِن سَبِيل ).

روى علي بن إبراهيم: أنّ المراد بالعذاب هنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) وخروجه في الرجعة.

التاسعة والأربعون: قوله تعالى ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ).

روى علي بن إبراهيم: أنّها في الأئمّة (عليهم السلام) وأنّهم يرجعون إلى الدنيا.

الخمسون: قوله تعالى ( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخَان مُبِين ).