التاسع والخمسون: ما رواه الثقة الجليل سعيد بن هبة الله الراوندي في كتاب «قصص الأنبياء»: بإسناده عن ابن بابويه، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن ____________ سورة البقرة 2: 260.

الخرائج والجرائح 1:.

في المطبوع و «ط، ك»: وهب بن حفص.

في «ح، ش، ط، ك»: عمر بن زميل.

ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر لضرورته في سياق الحديث.

في «ح»: كان رجل.

مختصر البصائر:، باب الكرّات وحالاتها.

هذا الحديث والذي بعده سقط من نسخة «ك».

173 أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد البرقي، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي بكر، عن زرارة، عن أبي عبدالله (عليه السلام): «إنّ داود كان يدعو الله أن يعلّمه القضاء بما هو الحقّ عنده، فأوحى الله إليه: إنّ الناس لا يحتملون ذلك وإنّي سأفعل».

وأتاه رجلان استعدى أحدهما على الآخر فأمر المستعدى عليه أن يقوم إلى المستعدي فيضرب عنقه ـ إلى أن قال ـ: فأوحى الله إليه: إنّ هذا المستعدي قتل أبا هذا المستعدى عليه، فأمرت فضربت عنقه قوداً بأبيه، وهو مدفون في حائط كذا وكذا تحت صخرة كذا، فأته فناده باسمه فإنّه سيجيبك فسأله، فخرج إليه داود فناداه يا فلان فقام، فقال: لبّيك يا نبيّ الله، فقال: مَنْ قتلك ؟

فقال:

فلان، فقالت بنو إسرائيل: سمعناه يقول » الحديث.

الستّون: ما رواه أيضاً فيه: عن ابن بابويه، عن محمّد بن إبراهيم الطالقاني، عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن محمّد الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: « إنّ عيسى بن مريم (عليه السلام) بعث رسولا إلى الروم وعلّمه ما به يُحيي الموتى فأخبروا الملك، وكان ابنه مات، فركب الملك والناس إلى قبر ابن الملك، فدعا رسول المسيح وأمّن طبيب الملك ـ الذي هو رسوله أيضاً ـ فانشقّ القبر فخرج ابن الملك، ثمّ جاء يمشي حتّى جلس في حجر أبيه، فقال: يا بُني من أحياك ؟

فنظر فقال: هذا وهذا » الحديث.