الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهممعاجز الأئمة ودلائلهم
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٥٦٥

فأخذها أبو محمد- (عليه السلام) - ثمّ أخرج خاتمه فطبع فيها فانطبع، فكأنّي أرى نقش خاتمه الساعة «الحسن بن علي» فقلت لليمانيّ: رأيته قبل هذا قطّ؟

قال:

لا و اللّه و إنّي لمنذ دهر حريص على رؤيته حتى كأنّ الساعة أتاني شابّ لست أراه، فقال لي: قم فادخل، فدخلت، ثمّ نهض اليمانيّ و هو يقول: رحمة اللّه و بركاته عليكم أهل البيت، ذرّية بعضها من بعض اشهد باللّه أنّ حقّك لواجب كوجوب حقّ أمير المؤمنين و الأئمّة من بعده- (صلوات الله عليهم اجمعين) -، ثمّ مضى فلم أره بعد ذلك.

قال إسحاق:

قال أبو هاشم الجعفريّ: و سألته عن اسمه فقال: اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن أمّ غانم، و هي الأعرابيّة اليمانيّة صاحبة الحصاة التي طبع فيها أمير المؤمنين و السبط إلى وقت أبي الحسن- (عليه السلام) -.

- و رواه أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عيّاش قال: حدّثني أبو علي أحمد بن محمّد بن يحيى العطار و أبو جعفر محمّد بن [أحمد بن] مصقلة القمّيّان قالا: حدّثنا سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف قال: حدّثنا داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم قال: كنت عند أبي محمّد- (عليه السلام) - فاستؤذن لرجل من أهل اليمن، فدخل عليه رجل

مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر — ص 565 · الحادي و الثلاثون: طبعه في حصاة الأعرابيّ اليماني‏

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.