الأقسامالإمام المهدي عليه السلام والرجعةالغيبة والانتظار
الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

____________ في «ح»: صاحب.

في المطبوع و «ط»: سألناك.

وما في المتن من نسخة «ح، ش، ك».

الخرائج والجرائح 1:، كشف الغمّة 2: 394.

( وأغرب ) لم يرد في «ك».

الأبطح: موضع في مكّة المكرّمة.

وقريش فريقان: قريش البطاح وقريش الظواهر، فقريش البطاح هم الذين ينزلون بطحاء مكّة، وهم بنو عبد مناف وغيرهم.

ولذا كان يقال لرسول الله (صلى الله عليه وآله) الأبطحي لأنّه من ولد عبد مناف، وكان يقال لعبد المطّلب: سيّد الأباطح.

اُنظر الروض المعطار في خبر الأقطار: 7.

210 رفع يده إلى السماء وبكى بكاءً شديداً، ثمّ قال: « يا ربّ إنّك وعدتني في أبي واُمّي وعمّي أن لا تعذّبهم.

قال:

فأوحى الله إليه: إنّي آليت على نفسي أن لا يدخل جنّتي إلا من شهد أن لا إله إلا الله وأنّك عبدي ورسولي، ولكن إئت الشعب فنادهم فإن أجابوك فقد وجبت لهم رحمتي، فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى الشِعب، فقال: يا أبتاه ويا اُمّاه ويا عمّاه، فخرجوا ينفضون التراب عن رؤوسهم، فقال لهم: ألا ترون إلى هذه الكرامة التي أكرمني الله بها ؟

فقالوا:

نشهد أن لا إله إلا الله وأنّك رسول الله حقّاً حقّاً، وأنّ جميع ما جئت به فهو الحقّ، فقال: ارجعوا إلى مضاجعكم.

ودخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكّة وقدم عليّ (عليه السلام) من اليمن، فقال: ألا اُبشِّرك يا علي ؟

ثمّ أخبره الخبر، فقال علي (عليه السلام)

الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.