ثمّ انحدر الطائر عليه فضربه فأخذ ربعه ثمّ طار، ثمّ عاد فأخذ ربعه ثمّ طار، ثمّ عاد فأخذ ربعه ثمّ طار، فبقيت أتفكّر في ذلك حتّى رأيته قد عاد فتقيّأ ربع إنسان ثمّ ربعاً حتّى تقيّأ أربعة ثمّ طار، فإذا الرجل قد قام، فدنوت منه فسألته من أنت ؟

فسكت، فقلت له: بحقّ من خلقك من أنت ؟

قال:

أنا عبدالرحمن بن ملجم، قلت له: وأيّ شيء عملت من الذنوب ؟

قال:

قتلت علي بن أبي طالب فوكّل بي هذا الطائر يقتلني كلّ يوم قتلة، فبينا هو يحدّثني إذ انقضّ عليه الطائر فضربه فأخذ ربعه ثمّ طار، ثمّ عاد إلى أن أخذه كلّه، فسألت عن علي بن أبي طالب فقالوا: ابن عمّ رسول الله ووصيّه.

____________ في الدلائل زيادة: قال أنس: فوالله ما برحت حتّى كشف.

مسكّن الفؤاد: 70، دلائل النبوّة للبيهقي 6: 50، باختلاف يسير.

( بن شيرويه ) لم يرد في «ط» وفي المصدر: ابو منصور شهردار بن شيرويه.

في «ط، ك»: بن الرقا.

وفي المصدر: المعروف: بابن الوفا.

وفي البحار 42:: المعروف بابن الرفا.

الخرائج والجرائح 1:.

212 الرابع عشر: ما رواه الراوندي أيضاً ـ في معجزات الحسين (عليه السلام) ـ: عن أبي خالد الكابلي، عن يحيى بن اُمّ الطويل قال: كنّا عند الحسين (عليه السلام) إذ دخل عليه شابّ يبكي، فقال: إنّ والدتي توفّيت في هذه الساعة ولم توص، ولها مال قد كانت أمرتني أن لا اُحدث في أمرها شيئاً حتّى اُعلمك، فقال الحسين (عليه السلام): «قوموا» فقمنا معه حتّى انتهينا إلى البيت الذي فيه المرأة مسجّاة، فأشرف على البيت ودعا الله ليحييها حتّى توصي بما تحبّ من وصيّتها، فأحياها الله فإذا المرأة قد جلست وهي تتشهّد، فنظرت إلى الحسين (عليه السلام) ـ ثمّ ذكر ما جرى بينه وبينها من الكلام والخطاب ـ إلى أن قال: ثمّ صارت المرأة ميّتة كما كانت.