ورواه العياشي كما نقل عنه.

الثالث والتسعون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن محمّد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن عبدالله بن الحسين، قال: قال أبي ____________ 1 و سورة النمل 27: 83.

مختصر البصائر: ـ باب الكرّات.

مختصر البصائر: ـ باب الكرّات.

سورة آل عمران 3: 157.

وما بعدها في المصدر زيادة: فقال: يا جابر أتدري ما سبيل الله ؟

قلت:

لا والله، إلا إذا سمعت منك.

مختصر البصائر: ـ باب الكرّات.

تفسير العيّاشي 1:.

وهذا السطر في المتن لم يرد في «ك».

286 لأبي عبدالله (عليه السلام): ما تقول في الكرّة ؟

قال:

«أقول فيها ما قال الله عزّوجلّ، وذلك أنّ تفسيرها: جاء إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل هذا في قوله تعالى: ( تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ) إذا رجعوا إلى الدنيا ولم يقضوا ذحولهم» قال له أبي: ( فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ) قال: «إذا انتقم منهم وماتت الأبدان، بقيت الأرواح ساهرة لا تنام ولا تموت».

الرابع والتسعون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سفيان، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إنّ لعليّ (عليه السلام) إلى الأرض كرّة مع الحسين (عليه السلام)، يقبل برايته حتّى ينتقم من بني اُميّة ومعاوية وآل معاوية، ثمّ يبعث الله بأنصاره يومئذ إليهم من الكوفة ثلاثين ألفاً، ومن سائر الناس سبعين ألفاً، فيقاتلهم بصفّين مثل المرّة الاُولى حتّى يقتلهم، فلا يبقى منهم مخبر» الحديث.