ولا يخفى أنّه لا ينافي رجعته (عليه السلام) بل يدلّ على أنّ الفاعل لهذه الأفعال غيره، ولم يرد في أحاديث الرجعة أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) هو الذي يفعلها، فظهر عن هذه الشبهة جوابان صحيحان، وليس الحديث بصريح في نفيه رجعته (عليه السلام) كما ____________ من هنا يبدأ ما سقط من «ك».
الكورة: بالضم، المدينة.
وجمعها كُوَر.
القاموس المحيط 2: الكور.
قوله: ( تخبر أنّك ) لم يرد في «ح».
معاني الأخبار:.
معاني الأخبار: 407.
في «ح، ش»: نفي.
422 لا يخفى على منصف، وأمّا التعرّض لتأويل الرجعة برجوع الدولة وخروج المهدي (عليه السلام)، فلا يخفى على منصف بطلانه وفساده لوجوه اثنى عشر: الأوّل: إنّه خلاف الإجماع الذي نقله جماعة من الأعيان، ولم يظهر فيه ما ينافيه أصلاً.
الثاني: إنّه خلاف المتبادر من معنى الرجعة، والتبادر علامة الحقيقة.
الثالث: إنّه خلاف ما يستفاد من تتبّع مواقع استعمالها، والقرائن الكثيرة الدالّة على المعنى المراد منها.
الرابع: ما عرفت سابقاً من نصّ علماء اللغة على تفسير معناها، والتصريح بحقيقتها، وأنّ المراد بها الرجوع إلى الدنيا بعد الموت، ذكره صاحب «القاموس والصحاح» وغيرهما.
الخامس: ما تقدّم من التصريحات الكثيرة التي لا تحتمل التأويل بوجه.
السادس: إنّ الأحاديث اشتملت على ألفاظ كثيرة غير الرجعة كلّها دالّة على معناها، ولا سبيل إلى تأويل الجميع.
الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة