والله الموفق.

النسخ المعتمدة ومنهجية التحقيق: كانت النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب كالتالي: 1 / النسخة المحفوظة في مكتبة المرعشي، تحت رقم 1945 حررت سنة 817 ه، وهي أقدم النسخ المعتمدة، وقد رمزنا لها ب " م ".

2 / النسخة المحفوظة في مكتبة المرعشي، تحت رقم 1382، حررت سنة 992 ه، وهي من النسخ الدقيقة وإن كان خطها غير واضح تماما، وتمتاز بزيادات وإضافات أشرنا إليها في الهامش، وقد رمزنا لها ب " ر ".

3 / النسخة المحفوظة في آستانة قدس رضوي، تحت رقم أخبار، حررت سنة 880 ه في 33 صفحة حجم 18 × 13، وهي من أدق النسخ، وقد رمزنا لها ب " ق ".

4 / النسخة المحفوظة في آستانة قدس رضوي، تحت رقم أخبار، حررت سنة 999 ه، وهي في 49 صفحة بحجم 17 × 10 وقد رمزنا لها ب " س ".

بالإضافة إلى ذلك استعنا بالطبعة الحجرية للكتاب التي صورت سنة كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق 1370 ضمن مجموعة تتضمن شرح باب الحادي عشر وآداب المتعلمين وغيرها، وقد رمزنا لها ب " ج ".

والنسخة التي اعتمدها المجلسي في موسوعته الحديثية بحار الأنوار ووزعها على أبوابها المناسبة، وقد أفردنا جدولا بذلك في نهاية المقدمة.

وتصحيح الاعتقاد للشيخ المفيد الذي يمثل مناقشة نقدية للكتاب، وقد استفدنا منه في موارد محدودة جدا باعتبار أنه يكتفي بذكر بداية الباب فقط.

وفي مورد واحد فقط بدت عبارته غير متسقة تماما استعنا بكتاب الحر العاملي " الهجعة " الذي نقل عبارة الكتاب وقد أثبتناها في الهامش.