باب الاعتقاد فيما يكتب على العبد قال الشيخ اعتقادنا في ذلك أنه ما من عبد إلا وله ملكان موكلان به يكتبان عليه جميع أعماله. ومن هم بحسنة ولم يعملها كتب له حسنة، فإن عملها كتب له عشر حسنات، وإن هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها، فإن عملها كتب عليه سيئة واحدة. والملكان يكتبان على العبد كل شئ حتى النفخ في الرماد. قال تعالى: (وإن عليكم لحافظين، كراما كاتبين، يعلمون ما تفعلون). ومر أمير المؤمنين علي - (عليه السلام) - برجل وهو يتكلم بفضول الكلام، فقال: (يا هذا، إنك تملي على ملكيك كتابا إلى ربك، فتكلم بما يعنيك، ودع ما لا ____________ له، ليست في ق، س. أثبتناها من م. أثبتناها من م. في ج زيادة: أجل سبع ساعات، فإن تاب قبلها لم تكتب عليه، وإن لم يتب. في م: الرمال. الانفطار 82: 12. كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق يعنيك. وقال - (عليه السلام) -: (لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا ما دام ساكتا، فإذا تكلم كتب إما محسنا أو مسيئا). وموضع الملكين من ابن آدم الترقوتان. صاحب اليمين يكتب الحسنات، وصاحب الشمال يكتب السيئات. وملكا النهار يكتبان عمل العبد بالنهار، وملكا الليل يكتبان عمل الليل. باب الاعتقاد في العدل قال الشيخ أبو جعفر: اعتقادنا أن الله تبارك وتعالى أمرنا بالعدل، وعاملنا بما هو فوقه، وهو التفضل، وذلك أنه عز وجل يقول: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون).