في م، ق زيادة: وجحد.

العبارة في م: إنه بمنزلة من أنكر بجميع (كذا) الأنبياء.

الهداية: 7.

كمال الدين 1: 258 ح 3.

كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق وقال أمير المؤمنين - (عليه السلام) -: (ما زلت مظلوما منذ ولدتني أمي، حتى إن عقيلا كان يصيبه الرمد فيقول: لا تذروني حتى تذروا عليا، فيذروني وما بي رمد).

واعتقادنا فيمن قاتل عليا - (عليه السلام) - قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (من قاتل عليا فقد قاتلني، ومن حارب عليا فقد حاربني، ومن حاربني فقد حارب الله).

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين - (عليهم السلام) -: (أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم).

وأما فاطمة صلوات الله عليها فاعتقادنا فيها أنها سيدة نساء العالمين من الأولين والأخيرين، وأن الله يغضب لغضبها، ويرضى لرضاها، وأنها خرجت من الدنيا ساخطة على ظالميها وغاصبيها ومانعي إرثها.

وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:

(إن فاطمة بضعة مني، من آذاها فقد آذاني، ومن غاظها فقد غاظني، ومن سرها فقد سرني).

وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:

(إن فاطمة بضعة مني، وهي روحي التي بين جنبي، يسوؤني ما ساءها، ويسرني ما سرها).

واعتقادنا في البراءة أنها واجبة من الأوثان الأربعة ومن الأنداد الأربعة ____________ رواه مسندا المصنف في عيون أخبار الرضا - (عليه السلام) - 2: 59 ح 223، والطوسي في أماليه 1: 345.

في م، ر: زيادة: (وإن الله فطمها وفطم من أحبها من النار).