والصدقة عليهم محرمة، لأنها أوساخ أيدي الناس وطهارة لهم، إلا صدقتهم لإمائهم وعبيدهم، وصدقة بعضهم على بعض.

وأما الزكاة فإنها تحل لهم اليوم عوضا عن الخمس، لأنهم قد منعوا منه.

واعتقادنا في المسئ منهم أن عليه ضعف العقاب، وفي المحسن منهم أن له ضعف الثواب.

وبعضهم أكفاء بعض، لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين نظر إلى بنين وبنات علي وجعفر ابني (أبي) طالب: (بناتنا كبنينا، وبنونا كبناتنا).

وقال الصادق - (عليه السلام) -:

(من خالف دين الله، وتولى أعداء الله، أو عادى أولياء الله، فالبراءة منه واجبة، كائنا من كان، من أي قبيلة كان).

____________ في ر زيادة: من.

في ح: الرسالة.

الشورى 42: 23.

في ر، ج زيادة: ما في.

أثبتناها من ر.

رواه مرسلا المصنف في الفقيه 3: 249 باب الأكفاء ح 1184.

وفي بعض النسخ: بناتنا لبنينا وبنونا لبناتنا.

كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق وقال أمير المؤمنين - (عليه السلام) - لابنه محمد بن الحنفية: (تواضعك في شرفك أشرف لك من شرف آبائك).

وقال الصادق - (عليه السلام) -:

(ولايتي لأمير المؤمنين - (عليه السلام) - أحب إلي من ولادتي منه).

وسئل الصادق - (عليه السلام) - عن آل محمد، فقال: (آل محمد من حرم على رسول الله نكاحه).

وقال الله عز وجل:

(ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون).

وسئل الصادق - (عليه السلام) - عن قول الله عز وجل: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) فقال: (الظالم لنفسه منا من لا يعرف حق الإمام، والمقتصد العارف بحق الإمام، والسابق بالخيرات بإذن الله هو الإمام).