البرقي، عنه أبيه عن محمّد بن سنان، عن محمّد بن مروان، قال: تلا أبو عبد اللّه- (عليه السلام) - «و تمّت كلمة ربّك [الحسنى] صدقا و عدلا» [فقلت: جعلت فداك إنّما نقرؤها «و تمّت كلمة ربّك صدقا و عدلا»] فقال: إن فيها الحسنى.
- علي بن ابراهيم، قال: حدّثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان، عن أبي عبد اللّه- (عليه السلام) -، قال: إذا خلق اللّه الإمام في بطن امّه، يكتب على عضده الأيمن وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
- و عنه: قال: حدّثني أبي، عن حميد بن شعيب، عن الحسن بن راشد، قال: قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام) - إنّ اللّه إذا أحبّ أن يخلق الإمام، أخذ شربة من تحت العرش [من ماء المزن] و أعطاها ملكا فسقاها إيّاها، فمن ذلك يخلق الإمام، فإذا ولد، بعث اللّه ذلك الملك إلى الإمام، فكتب بين عينيه وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، فإذا مضى ذلك الإمام الذي قبله، رفع
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر — ص 235 · الاول: معاجز مولده و مولد كل إمام- (عليهم السلام) -: