ذَلِكَ أَنْ أَلْبَسَهُ قَمِيصَ الْحَيَاةِ فَكَانَ هَارُونُ، آمِناً مِنَ الْمَوْتِ مَا دَامَ عَلَيْهِ، وَ كَذَلِكَ أَلْبَسَ اللَّهُ جَلَّ اسْمُهُ عَلِيّاً ع قَمِيصاً هُوَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ الْقَمِيصِ بِقَدْرِ فَضْلِ مُحَمَّدٍ، عَلَى مُوسَى ع و إخباره إيّاه من المحتوم أن لا يموت إلى يوم كذا من ساعة كذا بعد ثلاثين سنة، و بعدَ أَنْ يُقَاتِلَ النّاكثين و القاسطين و المارقين، و بعد أن يؤثر ثمّ تخضب لحيته من دم رأسه فكان هارون إذا نزع القميص غير آمن، و كان عليّ ع آمنا على كلّ حال، و قد أقرّوا بألسنتهم أنّ عليّا قد عرف أجله، و وقت وفاته.

رَوَاهُ الشَّاذَكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِيسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ عَرَفَ أَوْ قَالَ: عَلِمَ مَتَى أَجَلُهُ، فَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.