قال:

إذا أحصر الرجل بعث بهديه، فان أفاق و وجد من نفسه خفة، فليمض إن ظن أن يدرك هديه، قبل أن ينحرفان قدم مكة قبل ان ينحر هديه فليقم على احرامه حتى يقضى المناسك و ينحر هديه و لا شيء عليه و ان قدم مكة و قد نحر هديه فانّ عليه الحجّ من قابل، و العمرة قلت فان مات قبل أن ينتهى إلى مكة؟

قال:

ان كانت حجة الاسلام يحجّ عنه و يعتمر فانما هو شيء عليه.