قال:

يكون فى آخر الزّمان قوم يتبع فيهم قوم مراءون يتقرّءون و يتنسكون حدثاء سفهاء لا يوجبون أمرا بمعروف و لا نهيا عن منكر، إلّا إذا أمنوا لأنفسهم الرّخص و المعاذير يتبعون زلّاة العلماء و فساد عملهم يقبلون على الصلاة و الصيام و ما لا يكلمهم فى نفس و لا مال و لو أضرّت الصلاة بسائر ما يعملون بأموالهم و أبدانهم لرفضوها كما رفضوا أسمى الفرائض و أشرفها.