فقال:

اللّون الّذي تعجّبت منه اختيار من اللّه لخلقه يجريه كيف يشاء و انّها لعبرة في الأبصار لا يقع فيه غير المختبر و لسنا كالنّاس فنتعب كما يتعبون فاسأل اللّه الثّبات و تتفكّر في خلق اللّه فانّ فيه متسعا و اعلم انّ كلامنا في النّوم مثل كلامنا في اليقظة.

عنه، قال: خرج ابو محمّد (عليه السلام) في جنازة ابي الحسن (عليه السلام) و قميصه مشقوق فكتب إليه ابو عون الابرش في ذلك فقال (عليه السلام): يا احمق ما أنت و ذاك قد شقّ موسى على هارون، ثمّ قال بعد كلام: و انّك لا تموت حتّى تكفر و يتغيّر عقلك.

فما مات حتّى حجبه ابنه عن النّاس و حبسوه في منزله في ذهاب العقل عمّا كان عليه.

عنه باسناده قال: كان عروة الدّهقان كذب على على بن محمد بن الرضا و على ابي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ (عليهم السلام) بعده ثمّ انّه اخذ بعض امواله فلعنه ابو محمّد فما امهل يومه ذلك و ليلته حتّى قبض الى النّار.

____________ المناقب:.

المناقب:.

المناقب:.

المناقب:.

96 عنه، قال: قال محمّد بن الحسن: لقيت من علّة عيني شدّة فكتبت الى ابي محمّد (عليه السلام) اسأله ان يدعو لي فلمّا نفذت الكتاب قلت في نفسي: ليتني كتبت إليه ان يصف لي كحلا اكحلها.

فوقّع بخطّه يدعو لي سلامتها اذ كانت احداهما ذاهبة و كتب بعده اردت ان اصف لك كحلا عليك ان تصير مع الأثمد كافورا و توتيا، فانّه يجلو ما فيها من الغشاء و ييبس من الرّطوبة.

قال:

فاستعملت ما امرني به فصحّت.