عنه، باسناده عن محمّد بن الحسن قال: كتبت اشكو إليه الفقر ثمّ قلت في نفسي: أ ليس قد قال ابو عبد اللّه (عليه السلام): الفقر معنا خير من الغنى مع عدوّنا و القتل معنا خير من الحياة مع عدوّنا.

فرجع الجواب: انّ اللّه عز و جلّ يخصّ اولياءنا اذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر و قد يعفو عن كثير منها، و هو كما حدّثتك نفسك الفقر معنا خير من الغنى مع عدوّنا و نحن كهف من التجأ إلينا و نور لمن استضاء بنا و عصمة لمن اعتصم بنا، من احبّنا كان معنا في السّنام الأعلى و من انحرف عنّا مال فالى النّار.

عنه، باسناده قال: سأل محمّد بن صالح الأرمني لابي محمّد (عليه السلام) عن قوله تعالى: ❮‏لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ‏❯ فقال: الأمر من قبل ان يأمر به و من بعد ان يأمر، فقلت في نفسي: هذا قوله «أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ» فنظر إليّ و تبسّم، ثمّ قال: له الخلق و الأمر.

عنه، باسناده قال: قال ابو هاشم: خطر ببالي انّ القرآن مخلوق أم غير مخلوق؟

فقال ابو محمد (عليه السلام):

يا ابا هاشم اللّه خالق كلّ شيء و ما سواه مخلوق.

عنه، قال: في رواية احمد بن محمّد انّه وقّع (عليه السلام) بخطّه ذاك اقصر لعمره عدّ من يومك هذا خمسة ايّام و يقتل في اليوم السّادس بعد هوان و استخفاف يمرّ به.

____________ المناقب:.

المناقب:.

المناقب:.

المناقب:.

المناقب:.