قال:

و ذلك أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) كان قاعدا ذات يوم بمكة بفناء الكعبة اذ اجتمع جماعة من رؤساء قريش منهم الوليد بن المغيرة المخزومي و ابو البختري ابن هشام و ابو جهل و العاص بن وائل السهمي و عبد اللّه بن ابي أميّة المخزومي، و كان معهم جمع ممن يليهم كثير و رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) في نفر من اصحابه يقرأ عليهم كتاب اللّه و يؤدي إليهم عن اللّه امره و نهيه.

190 فقال المشركون بعضهم لبعض: لقد استفحل أمر محمّد و عظم خطبه، فتعالوا نبدأ بتقريعه و تبكيته و توبيخه و الاحتجاج عليه و ابطال ما جاء به ليهون خطبه على أصحابه و يصغر قدره عندهم، فلعله ينزع عما هو فيه من غيه و باطله و تمرده و طغيانه، فان انتهى و إلا عاملناه بالسيف الباتر.

قال أبو جهل:

فمن ذا الذي يلي كلامه و مجادلته؟

قال عبد اللّه بن أبي أميّة المخزومي:

انا الى ذلك، أ فما ترضاني له قرنا حسيبا و مجادلا كفيا؟

قال أبو جهل:

بلى، فأتوه بأجمعهم فابتدأ عبد اللّه بن ابي أميّة المخزومي، فقال: يا محمّد لقد ادعيت دعوى عظيمة و قلت مقالا هائلا، زعمت انك رسول اللّه رب العالمين، و ما ينبغي لرب العالمين و خالق الخلق أجمعين أن يكون مثلك رسوله بشر مثلنا تأكل كما نأكل و تشرب كما نشرب و تمشي في الأسواق كما نمشي.

فهذا ملك الروم و هذا ملك الفرس لا يبعثان رسولا إلا كثير المال عظيم الحال له قصور و دور و فساطيط و خيام و عبيد و خدام، و ربّ العالمين فوق هؤلاء كلّهم فهم عبيده، و لو كنت نبيا لكان معك ملك يصدقك و نشاهده، بل لو اراد اللّه أن يبعث إلينا نبيا لكان انما يبعث إلينا ملكا لا بشرا مثلنا، ما أنت يا محمّد الا رجلا مسحورا و لست بنبي.