فقال له رجل من أصحابه:

«جعلت فداك أ عندكم علم الغيب؟

فقال له (عليه السلام):

«ويحك إنّي أعلم ما في أصلاب الرجال و أرحام النساء، و يحكم وسّعوا صدوركم و لتبصر أعينكم و لتع قلوبكم، فنحن حجّة اللّه تعالى في خلقه و لن يسع ذلك إلّا صدر كلّ مؤمن قوي قوّته كقوّة جبل تهامة إلّا بإذن اللّه، و اللّه لو أردت أن أحصي لكم كل حصاة عليها لأخبرتكم» (بحار الأنوار: ح 28 باب جهات علومهم عن مناقب آل أبي طالب: ).

و قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لعلي: «إنّ اللّه أطلعني على ما شاء من غيبه و حيا و تنزيلا و اطلعك عليه إلهاما» (مشارق أنوار اليقين: 136 و 25 و في بحار الأنوار: ح 1: «أنا صاحب اللوح المحفوظ ألهمني اللّه علم ما فيه».

و قيل لأبي جعفر (عليه السلام): إن شيعتك تدعي أنك تعلم كيل ما في دجلة.

و كانا جالسين على دجلة.

فقال له أبو جعفر (عليه السلام):

«يقدر اللّه عز و جل أن يفوض علم ذلك إلى بعوضة من خلقه؟» قال: نعم.

فقال (عليه السلام):

«أنا أكرم على اللّه من بعوضته» ثم خرج.

(إثبات الوصية: 192).

108 ____________ و قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة يصف فيها الإمام: «فهو الصدق و العدل.

يطلع على الغيب و يعطى التصرف على الإطلاق» (بحار الأنوار: ح 38 و مشارق أنوار اليقين: 115).

و قال الإمام الصادق (عليه السلام): «يا مفضل من زعم أن الإمام من آل محمد يعزب عنه شيء من الأمر المحتوم فقد كفر بما نزل على محمّد، و إنّا لنشهد أعمالكم و لا يخفى علينا شيء من أمركم، و إن أعمالكم لتعرض علينا، و إذا كانت الروح و ارتاض البدن أشرقت أنوارها، و ظهرت أسرارها و أدركت عالم الغيب» (مشارق أنوار اليقين: 138).